PAREMIOLOCOGI@

El Estado del arte del caos en la ciudad feria�

Arturo Y��ez Cortes.- Las ferias comenzaron a establecerse en la edad media por el crecimiento del comercio y el desarrollo de las ciudades feudales, siendo expresi�n de la diversificaci�n de la producci�n artesanal, paralela a la agropecuaria. Actualmente, m�s all� de las paposas cifras oficialistas, son la mejor prueba del desempleo y subempleo que tortura a las familias bolivianas, que ante la falta de trabajo estable y formal, aprovechan acontecimientos peri�dicos como la navidad, carnaval u otros, para tratar de obtener ingresos mediante ese invasivo caos.
Se supone, salvo prueba en contra, que como cualquier otra actividad susceptible de afectar derechos de l@s ciudadan@s, por lo menos el modo y lugar de su realizaci�n debieran ser regulados y controlados por las autoridades competentes. Disculpando mi ingenuidad por recordar nuestras ornamentales leyes, la CPE franquea en favor de tod@s como derecho civil, la libertad de circulaci�n por todo nuestro territorio, as� como la inviolabilidad de nuestros domicilios. La "Ley de Gobiernos Aut�nomos Municipales" de 2014, les otorga facultades para regular el uso de suelos y ocupaci�n del territorio, pues son bienes municipales de dominio p�blico los destinados al uso irrestricto de la comunidad como calles, avenidas, aceras y dem�s v�as de tr�nsito (s�,� ley� bien) debiendo el ejecutivo municipal proponer al Consejo, regule el uso temporal de esos bienes. Finalmente, la misma CPE otorga a la Polic�a boliviana, la defensa de la sociedad y el orden p�blico, as� como el cumplimiento de las leyes, en -por s� acaso- todo el territorio boliviano. No obstante, la regla es que esas ferias se realizan mediante la invasi�n: "entrada en un lugar por la fuerza para ocuparlo /ocupaci�n total de un lugar por algo que resulta perjudicial o molesto" de espacios p�blicos como esas v�as de tr�nsito, con lo que los derechos de l@s ciudadan@s de esos lugares principalmente, son severamente afectados cuando no anulados durante semanas, ante la vistosa incapacidad de aquellas autoridades legalmente obligadas para velar esos derechos (Gobierno Municipal y Polic�a) y hasta en algunos casos, con su entusiasta participaci�n, as� sea so pretexto de promover la cultura, industria, emprendimiento, etc.
Ejemplos en Sucre y en otras ciudades bolivianas, sobran. Tal es el estado del arte de ese caos, que en estas fiestas navide�as, terminamos para empeorar -sin contar con otras ferias permanentes como las del mercado campesino o la venta de motos en aceras y calles de la Busch y aleda�as- no s�lo con una feria navide�a sino, por si fuera poco, con dos. La primera mantenida por la fuerza del meterle nomas en la zona del Estadio Patria como grosero insulto a las ornamentales decisiones hasta judiciales que la polic�a fue incapaz de hacer cumplir (diferente hubiera sido seguramente s� se hubiera tratado del inter�s de alguna entidad del oficialismo) y la otra, vaya paradoja, hasta establecida con autorizaci�n edil� en plenas v�as de tr�nsito que deb�a preservar. Ambas causan perjuicios a los vecinos de esas zonas, supongo que aquellas autoridades competentes saben, por lo menos, que merecen el mismo tratamiento -de su parte- los vecinos del Estadio Patria como del Barrio Petrolero, por lo que es absurdo hasta por sentido com�n "solucionar" el problema trasladando el abuso de un lugar a otro, aunque para �stos �ltimos vecinos, lamentablemente no es novedad pues la Avenida de las Am�ricas es, regularmente interrumpida para cualquier otra feria (de satucas, tortas, artesan�as, etc) y el 2013, los vecinos del Petrolero y Garcilazo fuimos sistem�ticamente torturados durante once noches con m�sica estridente y coheter�a, por la FEXPO organizada en un recinto deportivo, lo mismo acaban de padecer los vecinos de la zona del Teatro al aire libre. Eventos, organizados entre otros organismos, con apoyo del Gobierno Municipal� y la "vigilancia" policial. Es que: "Donde ninguno manda, mandan todos. Donde todos mandan, nadie manda. Es el caos". Lo dijo BOSSUET.